時(shí)代人物 | 張鵬:做小鎮(zhèn)需要堅(jiān)持長(zhǎng)期主義 以終為始把它打造

2020時(shí)代人物 · 張鵬  

 小鎮(zhèn)是縮小的城市,是平凡煙火背后的詩(shī)與遠(yuǎn)方。做小鎮(zhèn)一定要用時(shí)間、資源、能力、稟賦、初心去澆灌,有一成一,有一深一。做小鎮(zhèn)需要堅(jiān)持長(zhǎng)期主義,是一種信念,以終為始把它打造出來(lái)。

從安居到宜居到樂(lè)居,美好生活成為當(dāng)下人的追求。當(dāng)代置業(yè)秉持“綠色科技+舒適節(jié)能+數(shù)字互聯(lián)的全生命周期生活家園”理念,致力于打造全新的美好生活。

9月8日,當(dāng)代置業(yè)(中國(guó))有限公司執(zhí)行董事兼總裁張鵬先生與搜狐焦點(diǎn)文旅展開(kāi)了一場(chǎng)關(guān)于文旅小鎮(zhèn)打造“初心”的對(duì)話。

關(guān)于疫后重建短期有艱辛,中期樹(shù)信心,長(zhǎng)期要?jiǎng)?chuàng)新張鵬表示,針對(duì)企業(yè)疫后的發(fā)展,可以簡(jiǎn)單概括為“短期有艱辛,中期樹(shù)信心,長(zhǎng)期要?jiǎng)?chuàng)新”三句箴言,現(xiàn)階段已經(jīng)進(jìn)入“中期樹(shù)信心”的階段。疫情給各行各業(yè)都帶來(lái)了巨大的影響,但所謂禍兮福所倚,福兮禍所伏,疫情同時(shí)也引發(fā)了新需求和新行業(yè)的興起,比如線上會(huì)議,云端展示、直播賣(mài)房等線上互動(dòng)場(chǎng)景加速發(fā)展。

2020年2月份,當(dāng)代置業(yè)聯(lián)合相關(guān)機(jī)構(gòu)做了房地產(chǎn)行業(yè)大數(shù)據(jù)調(diào)查,調(diào)查結(jié)果顯示出房地產(chǎn)行業(yè)未來(lái)發(fā)展的三種趨勢(shì):

第一,健康、綠色、舒適成為剛需,消費(fèi)市場(chǎng)對(duì)住宅結(jié)構(gòu)持久性、品質(zhì)長(zhǎng)期性的要求不斷提高。

第二,智能化家居和智慧社區(qū)運(yùn)營(yíng),甚至數(shù)字城市,成為大眾新的普遍訴求。

第三,完善居住社區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施,提升社區(qū)休閑健康功能,以電梯人臉識(shí)別、指紋解鎖、智能車位等為代表的需求越來(lái)越多。

通過(guò)以上三種趨勢(shì),當(dāng)代置業(yè)也從中看到了房地產(chǎn)行業(yè)發(fā)展的幾個(gè)機(jī)遇:

第一,房住不炒,讓房子回歸居住屬性,給用戶打造一個(gè)具有防疫功能、更加健康、安全、舒適的居住環(huán)境。

第二,大力發(fā)展數(shù)字化、科技化,以始為終地為客戶提供便利、快捷的生活,這也是當(dāng)代置業(yè)持續(xù)堅(jiān)持的。

第三,提高房屋本身的硬科技,采用新材料、智能制造等高精尖科技,緩減用戶對(duì)房屋認(rèn)知的過(guò)程,增加對(duì)房屋的認(rèn)同感和青睞感。

當(dāng)代置業(yè)把這三種機(jī)遇變成商業(yè)模式,找到新的突破點(diǎn)。

關(guān)于小鎮(zhèn)小鎮(zhèn)是縮小的城市是平凡煙火背后的詩(shī)與遠(yuǎn)方當(dāng)代置業(yè)的理想是打造“綠色科技+舒適節(jié)能+數(shù)字互聯(lián)的全生命周期生活家園”。只提供住宅產(chǎn)品是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,當(dāng)代所倡導(dǎo)的科技智能一定離不開(kāi)健康、舒適和綠色。在這個(gè)基礎(chǔ)之上,開(kāi)始布局文旅板塊,發(fā)展包括文旅小鎮(zhèn),以及康養(yǎng)健康、科技創(chuàng)業(yè)為一體的全生命周期的硬件設(shè)施和軟件服務(wù)。

布局文旅板塊之初,當(dāng)代置業(yè)打造了九華山蓮花小鎮(zhèn)和重慶涪陵星空小鎮(zhèn)。在創(chuàng)建初始,當(dāng)代置業(yè)對(duì)小鎮(zhèn)的選址、理念和發(fā)展模式也做了深度的思考。

關(guān)于選址,地域文化是小鎮(zhèn)發(fā)展的核心和靈魂。同時(shí)小鎮(zhèn)不是簡(jiǎn)單的小鎮(zhèn)個(gè)體,而是要形成小鎮(zhèn)地域與歷史的銜接,場(chǎng)內(nèi)和場(chǎng)外精神的交互,就像當(dāng)代打造的蓮花小鎮(zhèn),不僅僅是禪意的表達(dá),更是詩(shī)意的流淌和真實(shí)。

蓮花小鎮(zhèn)位于安徽池州九華山,這里是地藏王菩薩的發(fā)源地。

佛說(shuō),諸行無(wú)常,諸漏皆苦,諸法無(wú)我,涅磐寂靜,當(dāng)代置業(yè)結(jié)合九華山禪意空間,取以“大珠小珠落玉盤(pán)、一花一樹(shù)一菩提”的概念,通過(guò)空間的升降變化,形成頓禪、尋禪、悟禪、看見(jiàn)禪四大多維立體空間,把蓮花小鎮(zhèn)打造成集休閑度假、商業(yè)服務(wù)、文化創(chuàng)意、文化展示等多種功能于一體的,結(jié)合自然山水與佛教文化的禪意小鎮(zhèn)。

小鎮(zhèn)如果要存活地長(zhǎng)久,一定要去挖掘它背后的故事、文化和歷史傳承。當(dāng)代置業(yè)通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研、產(chǎn)品調(diào)研、歷史文化研究,把文化融入小鎮(zhèn)之中,為文旅小鎮(zhèn)量身定制特色I(xiàn)P。

小鎮(zhèn)是一種美好生活的場(chǎng)景,是城市的縮小化。在規(guī)劃時(shí),要進(jìn)行小街區(qū),密路網(wǎng),把小街區(qū)和各種基礎(chǔ)設(shè)施星羅棋布地部署在小鎮(zhèn)周邊,設(shè)置全生命周期的生活場(chǎng)景,讓大家在小鎮(zhèn)中更便捷、舒適地享受美好生活。

關(guān)于文旅小鎮(zhèn),當(dāng)代置業(yè)堅(jiān)持一種理念:讓生活詩(shī)意地流淌。

張鵬提到,空持百千偈,不如吃茶去。工作是吃茶去,生活是吃茶去,文旅也是吃茶去。

小鎮(zhèn)是縮小的城市,是平凡煙火背后的詩(shī)與遠(yuǎn)方。

張鵬強(qiáng)調(diào),做小鎮(zhèn)一定要用時(shí)間、資源、能力、稟賦、初心去澆灌小鎮(zhèn),有一成一,有一深一。做小鎮(zhèn)是堅(jiān)持一種長(zhǎng)期主義,是一種信念,然后以終為始地把它打造出來(lái)。

打造小鎮(zhèn)全生命周期的美好生活場(chǎng)景,讓小鎮(zhèn)有靈魂,是當(dāng)代置業(yè)文旅小鎮(zhèn)的初心。

關(guān)于小鎮(zhèn)建設(shè)小鎮(zhèn)需要用心去滋養(yǎng)每一個(gè)小鎮(zhèn)都是獨(dú)一無(wú)二的,都有自己的故事和獨(dú)特的發(fā)展道路,這種特有的魅力才是小鎮(zhèn)發(fā)展的關(guān)鍵。

小鎮(zhèn)的打造也是一個(gè)需要滋養(yǎng)和合作的過(guò)程,孤掌難鳴,從資金到配套到全產(chǎn)業(yè)鏈的導(dǎo)入,僅憑一己之力無(wú)法完成。

張鵬表示,文旅作為第二增長(zhǎng)曲線,我們花費(fèi)了苦功夫去鉆研。

首先是資金投入。與房地產(chǎn)的快投入、快周轉(zhuǎn)不一樣,小鎮(zhèn)講究的是慢功夫、苦功夫、硬功夫。從前期的建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)、施工方案確認(rèn)到后期的竣工運(yùn)營(yíng),每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要植入小鎮(zhèn)的軟性服務(wù),創(chuàng)造獨(dú)特的場(chǎng)景,打造小鎮(zhèn)自有的產(chǎn)業(yè)IP,通過(guò)吃住玩、游購(gòu)?qiáng)实娜鞒谭?wù),全方位地讓用戶感受到小鎮(zhèn)的美好生活。

第二,完整的配套服務(wù)。當(dāng)代置業(yè)在小鎮(zhèn)中培育了40多個(gè)產(chǎn)業(yè)IP,業(yè)務(wù)涵蓋教育、養(yǎng)老、商業(yè)、酒店、城市更新等等,開(kāi)創(chuàng)了“航母+聯(lián)合艦隊(duì)”的新模式,同時(shí),這些產(chǎn)業(yè)IP也是企業(yè)在新科技、新空間和新消費(fèi)時(shí)代的發(fā)展新動(dòng)能。

其中,教育是提供全生命周期生活家園的必備服務(wù),當(dāng)代教育在十年前布局綠色教育產(chǎn)業(yè),培育了“第一教育”IP,融入健康綠色舒適的理念,打造新時(shí)期親子成長(zhǎng)空間。除此之外,當(dāng)代置業(yè)在小鎮(zhèn)中布局民宿,引入空空、蔓蘭等知名品牌,配備用戶所需求的優(yōu)質(zhì)餐飲企業(yè),在小鎮(zhèn)開(kāi)始運(yùn)營(yíng)之前,打造完整的生活和商業(yè)鏈條,從最根本處滋養(yǎng)小鎮(zhèn)。

第三,發(fā)展數(shù)字科技。當(dāng)代置業(yè)通過(guò)數(shù)字化的方式,將AI、VR、AR、DB、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等智能科技與小鎮(zhèn)進(jìn)行融合,賦能小鎮(zhèn)美好生活場(chǎng)景的營(yíng)造和創(chuàng)新。

針對(duì)當(dāng)下小鎮(zhèn)痛點(diǎn),比如人流控制、高空拋物、危險(xiǎn)信息提示等問(wèn)題,當(dāng)代置業(yè)通過(guò)數(shù)字孿生科技來(lái)解決。將這些信息用AI和大數(shù)據(jù)回傳到小鎮(zhèn)的神經(jīng)中樞,打造小鎮(zhèn)的全生命周期生活場(chǎng)景,讓小鎮(zhèn)有科技、有生活場(chǎng)景、更有靈魂。 

關(guān)于感悟做一個(gè)后浪向朝陽(yáng)而生,充滿無(wú)限希望與未來(lái)從記者跨界到房企總裁,經(jīng)歷20余年的積累與沉淀,讓張鵬對(duì)于工作和生活有了不一樣的感悟。

張鵬更愿意自己是一個(gè)后浪,向著朝陽(yáng)而生,充滿無(wú)限希望與未來(lái)。

左手西江月,右手破陣子。

在緊張忙碌的工作之余,張鵬揮灑筆墨,記錄生活的點(diǎn)滴,向世人傳達(dá)最真實(shí)的感悟,分享美好。

關(guān)于生死,張鵬認(rèn)為,人在世間的死亡一共有三次。

第一次是肉體的死亡,是既定的死亡,是必然會(huì)來(lái)到的。無(wú)論這個(gè)人的一生有多么轟轟烈烈,還是默默無(wú)聞,都無(wú)法逃脫。

當(dāng)最后一個(gè)知道他的人也消失了,便是第二次死亡。

當(dāng)世界上最后一個(gè)知道他留下印記的人也消失了,是第三次死亡,也就是徹底的消失,你來(lái)過(guò),卻不再存在。

滄海一粟,企業(yè)跟人一樣,最終還是會(huì)歸于大眾、歸于塵土。

張鵬認(rèn)為,世間走一趟,總要留下點(diǎn)什么。

張鵬通過(guò)寫(xiě)作回歸初心,聆聽(tīng)水流的聲音,感受風(fēng)吹過(guò)的觸動(dòng),觸摸生命最本真的狀態(tài)。當(dāng)十年、二十年以后,即使他坦然退場(chǎng),那些曾經(jīng)種下的希望、灌溉的夢(mèng)想都將成為榮光,被永遠(yuǎn)銘記。

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