千年美學(xué),在盛邦濱江府遇見園子里的東方

來源：智能家居時(shí)間：2020-07-23 16:47

“廣袤二百余畝，茂樹曲池，勝甲吳下。”

——明·王獻(xiàn)臣

在中國建筑中，園林是一種特別的存在，道法自然卻又逍遙不拘，既有山水秀麗的自然風(fēng)光，又有悠然閑適的人間煙火，人入其中，恍如仙境，以山水詩境，向世人述說著千年前的東方美學(xué)。

（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

追尋山水之趣園林是才情與人生的載體

中國早年園林的記載，是《詩經(jīng)·大雅》中的“王在靈囿，麀鹿攸伏”，由此詩句可知早在周朝之后，便有了園林的出現(xiàn)。

在中國造園史上，發(fā)展迅速的為唐宋時(shí)期。經(jīng)濟(jì)文化的繁榮使得人們普遍開始追尋園林的山水之趣，其中尤以文人雅士為主。唐有詩人王維耗費(fèi)二十余年?duì)I造輞川別業(yè)，根據(jù)山川河流的自然形勢(shì)，融入其詩、畫及園林的審美情趣，將綿延二十多里的輞川山谷修建成了一座可耕、可牧、可樵、可漁的綜合園林，不但專門為此著詩《輞川別業(yè)》，更繪有《輞川圖》長卷，細(xì)細(xì)描繪了園林內(nèi)20個(gè)景點(diǎn)。

“雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲然”，園林承載了詩人的才情與人生感悟，也因此而增添了一層人文色彩，中國風(fēng)景式園林“本于自然，高于自然”、“建筑美與自然美相融糅”的基本特征，自此貫穿于園林發(fā)展的始終。

（《輞川圖》局部）

融匯傳統(tǒng)詩畫園林是自然生長的東方美學(xué)

明清園林代表了中國古典園林的至高成就。在這一期間，文人造園達(dá)到鼎盛時(shí)期，園林美學(xué)思想也日趨成熟，涌現(xiàn)出諸多優(yōu)秀的園林著作及美學(xué)思想家，如文震亨《長物志》、計(jì)成《園治》、李漁《閑情偶寄》等，大批園林精品就此誕生，其中尤以蘇州古典園林為盛。

蘇州園林擅將中國山水詩畫的獨(dú)特美學(xué)融匯于園林之中，使其別具風(fēng)格，在世界園林史上有著舉足輕重的地位，并深刻影響了歐洲造園技術(shù)。位于紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館、被譽(yù)為中美文化交流史上永恒展品的明軒，便是以蘇州園林為藍(lán)本筑造。

（明軒，圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

拙政園作為蘇州園林典范，山水縈繞，廳榭精美，恰合山水畫中的深遠(yuǎn)意境。明正德四年（1509年），御史王獻(xiàn)臣在家鄉(xiāng)蘇州原大弘寺舊址上拓建為園。并請(qǐng)畫家文征明繪圖，歷時(shí)十七載建成拙政園。

園中以水見長，“凡諸亭檻臺(tái)榭，皆因水為面勢(shì)”，園內(nèi)芙蓉榭一半倚岸一半立于水面，大面積池塘營造豁然開朗的園境，是夏日賞荷佳處。

庭院錯(cuò)落，以虛實(shí)掩映的技藝突破空間的局限。閑坐倚虹亭，一里之遙的北寺塔倒映池中，如在亭后，以借景手法貫通觀賞視線。

花木為勝，數(shù)百年來一脈相承。園內(nèi)三分之二景觀取自植物題材，如蘭雪堂取自李白“獨(dú)立天地間，清風(fēng)灑蘭雪”詩意，以清馨蘭花、純潔白雪來寄寓園主對(duì)高潔品格的追求。

（拙政園，圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

傳承古法再續(xù)中國造園技藝輝煌

千年來，園林美學(xué)的傳承不曾斷絕，國人對(duì)山水的向往也不曾停駐。濱江府匯聚柏影工作室創(chuàng)始人柏影、中國當(dāng)代詩境東方造園踐行者龐美賦、香山幫匠人朱華明老師等多名大師，匠造約38180平米東方園林，筑造“一府兩園三重山水，九重畫境寫意江山”，從歷史中尋回古人造園技藝。

從唐宋園林的山水之趣，學(xué)會(huì)因勢(shì)造景，于天賦地脈，營造出對(duì)望邕江青山、內(nèi)攬古窯景池、回歸心中山水的人生境界；從拙政園的以水見長、虛實(shí)掩映，巧思營造出九重畫境，曲水流觴、移步換景，在有限的空間構(gòu)造出無窮的美好。以“可行、可望、可游、可居”的詩情畫境，成就當(dāng)代山水人居理想。