為美好而來—喚醒心底對美好的向往

中國人喜歡買房來尋求“家”的歸屬感，但是由鋼筋混凝土搭建的房子總會顯得冷冰冰。于是更加喜歡院子所傳遞出陽光的溫度，在牛駝溫泉孔雀城，有一間小院，院里滿是綠色，撲面而來的是盛夏的氣息。對于大多數(shù)中國人來說，回歸田園生活，似乎一直是心底美好的向往。沉于浮世的人們迫切的向往著“歸園田居”，享日出而作，日落而息。在牛駝溫泉孔雀城，對于這種簡單純天然的生活狀態(tài)，實(shí)際上還有一個(gè)名詞可以概括，叫做“有機(jī)生活” 。若如此來講，“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”和 “采菊東籬下，悠然見南山” 的陶淵明先生，可謂是也是中國有機(jī)生活方式的一位大師，若是放在現(xiàn)代，恐怕要被稱為“有機(jī)生活網(wǎng)紅”吧。

項(xiàng)目實(shí)景圖

人們都是熱愛生活的，在屬于自己的小院中種滿各式各樣的花。待春風(fēng)吹起，花朵含苞待放，什么都不做，光看著，就十分美好……

在牛駝溫泉孔雀城的小院種一些新鮮的時(shí)蔬，紅的柿子、綠的黃瓜、紫的茄子、黃的南瓜，在收獲的季節(jié)，各類蔬菜把小院“裝飾”的五彩繽紛。陽光正好，微風(fēng)不燥，榨好新鮮的果汁，做好沙拉，在小院的草地上鋪上一塊餐布，吃畢躺在靠椅上曬著太陽，想著溫暖的事兒。生活有時(shí)候需要這些小美好來調(diào)劑。

項(xiàng)目實(shí)景圖

人在生活中需要處理四種關(guān)系：人與自己的關(guān)系、人與人的關(guān)系、人與社會的關(guān)系、人與自然的關(guān)系。在處理這四種關(guān)系時(shí)做到健康、循環(huán)、和諧，這三點(diǎn)也是有機(jī)生活的核心要求，而這些則恰恰是現(xiàn)代人渴望的原生態(tài)生活方式。

實(shí)際上，有機(jī)產(chǎn)品是一種國際通稱，是從英文Organic product直譯過來的。這里所說的“有機(jī)”不是化學(xué)上的概念，而是指采取一種有機(jī)的耕作和加工方式，而且在國際上有著嚴(yán)格的質(zhì)量管理體系、生產(chǎn)過程控制體系和追蹤體系。而有機(jī)食品指的是摒棄農(nóng)用化學(xué)品、基因工程產(chǎn)品，用自然友好型的生產(chǎn)管理方法，按照國際有機(jī)農(nóng)業(yè)技術(shù)規(guī)范從事生產(chǎn)所獲得，并通過認(rèn)證的直接產(chǎn)品和加工制品。與陶淵明田園生活的“躬耕自資”相比，有機(jī)產(chǎn)品則滿足了現(xiàn)代人對于純天然無添加的要求。

在牛駝溫泉孔雀城吃有機(jī)食品；穿著簡單，選擇有機(jī)可天然布料制作的衣服；節(jié)約資源，低耗能生活；以步代車，坐公交地鐵，少開私家車等，這就是有機(jī)生活。甚至網(wǎng)絡(luò)上還將以有機(jī)食品為生活的主導(dǎo)食物，選擇有機(jī)生活方式，崇尚有機(jī)理念的一類人稱為“有機(jī)人”。在快節(jié)奏生活的今天，成為有機(jī)人，過有機(jī)生活，似乎變成了一種更高品質(zhì)的需求。

牛駝溫泉孔雀城，為美好而來！

“紫禁仙輿詰旦來，青旂遙倚望春臺。不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜開。”一場冬雪讓城市靜了下來，也讓人的內(nèi)心找到了歸屬。當(dāng)“溫泉”遇到雪景，不僅僅是賞雪，更是在尋找散落已久的中式情懷。雪落門庭，浮雕影壁越發(fā)生動，院落深深，掩映冰雪琉璃。院中賞雪，與自然互動，感知自然與生活的不謀而合，那份古典的詩情畫意也會重新回到生活。

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