10月20日至21日，以“新型城鎮(zhèn)化與康旅產(chǎn)業(yè)”為主題的第五屆安仁論壇在成都安仁古鎮(zhèn)盛大舉行。該論壇由國(guó)家發(fā)展改革委作為指導(dǎo)單位，國(guó)務(wù)院參事室、中華文化促進(jìn)會(huì)、華僑城集團(tuán)共同主辦，吸引了來(lái)諸多經(jīng)濟(jì)學(xué)家及行業(yè)精英的參與。

“國(guó)際國(guó)內(nèi)雙循環(huán)”背景下，推動(dòng)文旅康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有何意義？文旅康業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與新型城鎮(zhèn)化建設(shè)又是一種怎樣的關(guān)系？就此，阿那亞創(chuàng)始人兼CEO馬寅與焦點(diǎn)財(cái)經(jīng)進(jìn)行了深入對(duì)話。

地產(chǎn)界的“新物種”

阿那亞的前身是北京億城開(kāi)發(fā)的一個(gè)瀕臨爛尾的項(xiàng)目，2013年，馬寅和合伙人貸款收購(gòu)了這個(gè)項(xiàng)目，但是當(dāng)年市場(chǎng)突變，項(xiàng)目很難賣(mài)掉。不過(guò)，銀行的利息卻一直在增加，每年需要償還約1.5億元。解決阿那亞“沒(méi)人買(mǎi)”的問(wèn)題，是壓力之下的馬寅，首先要做的事情。

最初，阿那亞的目標(biāo)用戶定位是以50后、60后為戶主的“北京男人后花園”，而后他發(fā)現(xiàn)，這些“有閑有錢(qián)”的階級(jí)很難被什么打動(dòng)，于是就有了新的目標(biāo)定位——80后新中產(chǎn)階級(jí)，這些人在精神上更容易狂熱于一種情懷和追求，但不妨礙他們追逐名利和社會(huì)地位。

于是，便有了如今阿那亞“人生可以更美”以及“全世界最孤獨(dú)”的slogan，再說(shuō)詩(shī)與遠(yuǎn)方只需要三個(gè)小時(shí)的車(chē)程就能抵達(dá)。逃離石屎森林，面朝大海春暖花開(kāi)，這是獨(dú)屬于京城白領(lǐng)的浪漫。帶著理想和在地產(chǎn)行業(yè)多年摸爬滾打的經(jīng)驗(yàn)，馬寅和他的團(tuán)隊(duì)，破釜沉舟，用極其感性的、率真的方式，打造了阿那亞的“情懷”，成為了地產(chǎn)界的“新物種”。

六年時(shí)間，阿那亞從海邊的一片荒蕪，到如今許多人心目中的夢(mèng)想家園。在不少人的評(píng)價(jià)中，在阿那亞，鄰里都是朋友，不再物質(zhì)至上，沒(méi)有金錢(qián)崇拜和權(quán)利崇拜，而只有回歸家庭、回歸自然的本真生活，是落座在北戴河的精神“烏托邦”。

談及阿那亞的成功，馬寅謙虛的將其歸為“運(yùn)氣好”，他認(rèn)為，身在困局中的地產(chǎn)人，有一種極強(qiáng)的“求生本能”，這種本能帶來(lái)的壓力，倒逼出了無(wú)限的創(chuàng)意，甚至，對(duì)于阿那亞的“火”遍全網(wǎng)，團(tuán)隊(duì)也是始料未及的。

相比“網(wǎng)紅項(xiàng)目”的稱呼，馬寅更希望阿那亞是一個(gè)可以長(zhǎng)久流傳的作品?！昂玫淖髌肪哂虚L(zhǎng)期價(jià)值，若十年、二十年過(guò)去之后，人們依然愿意回過(guò)頭來(lái)再看看某個(gè)項(xiàng)目，并且，這個(gè)項(xiàng)目還依然能夠打動(dòng)人心，甚至吸引人們過(guò)去居住，這樣的項(xiàng)目才能被稱為作品，希望阿那亞也是這樣一個(gè)項(xiàng)目”，馬寅稱。

“阿那亞不是流水線產(chǎn)品”

一直以來(lái)，阿那亞都倡導(dǎo)一種“日常生活藝術(shù)化”的生活方式，這一追求不會(huì)因?yàn)橐咔榈臎_擊而有所改變，在馬寅看來(lái)，一個(gè)優(yōu)質(zhì)的社區(qū)，不僅要能夠滿足人們對(duì)于居住空間的需求，還要能夠滿足人們?cè)谇楦芯S度和精神維度的需求。其中，居住需求，是最基本的需求；情感維度的需求，則需要適應(yīng)中國(guó)人的傳統(tǒng)情感方式，中國(guó)人大多數(shù)更加希望在溫情脈脈的環(huán)境里生活，在這方面，阿那亞也進(jìn)行了社區(qū)的打造，其目的就是為了讓業(yè)主重新找回小時(shí)候鄰里之間的美好關(guān)系。

在精神維度方面，馬寅表示，精神維度與生活的關(guān)系，無(wú)非就是文學(xué)、音樂(lè)、戲劇、詩(shī)歌、繪畫(huà)等內(nèi)容與生活的關(guān)系。于此，阿那亞也將這些文化藝術(shù)的內(nèi)容，深深的植入了社區(qū)的日常生活中，這種做法，滿足了人們?cè)诰窬S度的需求。

房地產(chǎn)行業(yè)“強(qiáng)者恒強(qiáng)”的發(fā)展格局下，不少房企紛紛快速拿地、全國(guó)布局?jǐn)U規(guī)模，阿那亞有無(wú)異地復(fù)制的計(jì)劃？于此，馬寅指出，“阿那亞從不認(rèn)為規(guī)模，是成功的唯一方式，我們不貪心，目前的實(shí)力允許制作兩三個(gè)項(xiàng)目，我們就做兩三個(gè)，不會(huì)過(guò)于執(zhí)著于追求規(guī)模”。

馬寅坦誠(chéng)，相比行業(yè)頭部房企，阿那亞還有不少學(xué)習(xí)的空間。但他也同意，阿那亞是個(gè)可以被模仿，但不能被復(fù)制的項(xiàng)目。他認(rèn)為，阿那亞是個(gè)手工活，不是流水線產(chǎn)品，整個(gè)團(tuán)隊(duì)在這個(gè)項(xiàng)目上所投入的時(shí)間、經(jīng)歷、情感等，都不可復(fù)制。

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