10月28日，由搜狐焦點(diǎn)、狐椒文旅、搜狐旅游主辦的“2020中國文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展高峰論壇”在北京通州希爾頓酒店成功舉辦。

本次峰會以“新啟點(diǎn)·智未來”為主題，邀請政府、文化、美學(xué)、文旅行業(yè)等跨界大咖同場進(jìn)行智慧的碰撞，圍繞旅游+、科技+、IP+三大方向展開，結(jié)合當(dāng)下時(shí)代、環(huán)境、新技術(shù)、需求的變化，共同探討在后疫情時(shí)代，如何賦能新時(shí)代文旅融合發(fā)展，服務(wù)文旅產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新升級，共筑文旅產(chǎn)業(yè)新未來。本次活動由搜狐網(wǎng)、北京通州旅游行業(yè)協(xié)會、中經(jīng)聯(lián)盟文旅小鎮(zhèn)專委會協(xié)辦，指導(dǎo)單位為中國房地產(chǎn)業(yè)協(xié)會、中華文化促進(jìn)會、北京通州文化和旅游局。

蒙娜麗莎集團(tuán)股份有限公司董事 張旗康

蒙娜麗莎集團(tuán)股份有限公司董事張旗康參加了本次峰會，并作了主旨演講，張旗康表示傳統(tǒng)企業(yè)對文旅小鎮(zhèn)的意義在于，通過打造藝術(shù)空間讓城市更精彩。

張旗康表示，蒙娜麗莎是做傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的，屬于傳統(tǒng)企業(yè)。而做文旅產(chǎn)業(yè)也好，做傳統(tǒng)行業(yè)也好，開源節(jié)流非常重要。

以往人們主要是通過物質(zhì)獲得幸福的。尤其是改革開放的當(dāng)初，一直到前一兩年大家才開始談生態(tài)文明建設(shè)，可以說是物質(zhì)獲得幸福的時(shí)代，而當(dāng)下，從內(nèi)心求得安寧的社會已經(jīng)開啟，社群組織的興起都是內(nèi)心求得安寧的表象，然后到一個(gè)趨勢發(fā)展。旅游，尤其是新冠疫情之后我們迎來了黃金周，大家都知道旅游已經(jīng)成為僅次于房地產(chǎn)和汽車的第三大消費(fèi)品。關(guān)于旅游，大家一開始都喜歡去自然風(fēng)光，以名勝古跡為主。到了最近，大家更加關(guān)心一些文旅產(chǎn)業(yè)，這是現(xiàn)在大家都在熱門說的文旅產(chǎn)業(yè)怎么做。

跳出日常生活，如何從日常的工作和生活中，壓力中解放出來，去探索體驗(yàn)新鮮的事物，感受獨(dú)特的藝術(shù)文化體驗(yàn)，滿足美食、購物、打卡、尤其是網(wǎng)紅打卡。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，36%的用戶旅游動機(jī)是基于藝術(shù)和文化空間的體驗(yàn)。

張旗康表示，蒙娜麗莎從事的是建筑陶瓷行業(yè)，是集科研、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、什么營銷于一體的高新技術(shù)企業(yè)，一直都在探索如何用火與土的藝術(shù)產(chǎn)生陶瓷美學(xué)。蒙娜麗莎作為上市的一家陶瓷企業(yè)，目前就十家子公司，三個(gè)基地，分別在佛山西樵、清源的源潭，蒙娜麗莎一直以來都是陶瓷企業(yè)的名片。張旗康介紹道，目前蒙娜麗莎是廣東省首批工業(yè)旅游示范基地，六個(gè)主題館，其中三個(gè)，蒙娜麗莎文化藝術(shù)館、蒙娜麗莎陶瓷薄板的應(yīng)用中心、還有蒙娜麗莎瓷藝館，這三個(gè)館與文旅緊密相連，其中蒙娜麗莎的文化藝術(shù)館，收藏了大概1000件的產(chǎn)品，拿出了200件，其中的一件跨度在500年。這個(gè)館自開放以來受到了社會各界的好評。張旗康說：“如果要去欣賞一幅世界名著《蒙娜麗莎》油畫就要到盧浮宮，如果了解蒙娜麗莎的故事，從500年的文藝復(fù)興到近一百年的蒙娜麗莎的故事，就請到蒙娜麗莎文化藝術(shù)館。”

我們開館以來，累計(jì)接待的參觀人次超過20萬，蒙娜麗莎陶瓷板也是陶瓷行業(yè)結(jié)構(gòu)性創(chuàng)新的產(chǎn)品，我們也為公共場景以及生活空間提供了一個(gè)新興板材。這種新的材料，比如說仿石仿木，可以做的非常的逼真、細(xì)膩，物理性能和劃分性能對比很多過去的裝飾面材也有它的優(yōu)勢。

蒙娜麗莎也是多個(gè)城市隧道的首選材料供應(yīng)商。佛山多個(gè)隧道，包括南京的隧道，尤其是武漢超過了10公里長的隧道是亞洲最長的湖底隧道，使用的就是蒙娜麗莎的陶瓷板。

蒙娜麗莎瓷藝讓每個(gè)公共空間不再尋常，打造了城市文化的原創(chuàng)之美。比如說熊貓車站項(xiàng)目，是以熊貓為主題，把每個(gè)站根據(jù)成都軌道交通的要求，從原創(chuàng)設(shè)計(jì)到制作到安裝，然后把所有的文化要素挖掘出來，變成一個(gè)城市地鐵的主題。因?yàn)槊赡塞惿拇砂寤覀優(yōu)槌啥即蛟炝酥袊蠲莱鞘械罔F，從第一條的線開通到現(xiàn)在的第七條地鐵線，除了少數(shù)一兩幅地鐵壁畫不是蒙娜麗莎設(shè)計(jì)制作的，大多數(shù)都是蒙娜麗莎設(shè)計(jì)制作的，這些都是成為了網(wǎng)紅打卡的地方。

張旗康說，大家講吃在成都，我們把成都的八大美食進(jìn)行挖掘，創(chuàng)意設(shè)計(jì)，通過以瓷板為主，再結(jié)合金屬玻璃石材的融合，最后體現(xiàn)出來八大美食給了精神上的體驗(yàn)。再比如武漢地鐵站的設(shè)計(jì)，依照“幸福武漢，從兒童開始”的文化，蒙娜麗莎把兒童的作品經(jīng)過篩選再進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，成為了永久性的陳列。而寶通寺車站的設(shè)計(jì)，是考慮到跟古寺廟相吻合，所以采用了古代的宣紙上的字畫打造了寶通寺的車站。

隨后，張旗康又以深圳機(jī)場北站，深圳地鐵六號線的溪頭站以及鳳凰車站，濟(jì)南地鐵三號線的龍東站，廣州亞運(yùn)會期間迎賓館的“四大名山”，常州的天寧寺，還有景德鎮(zhèn)新機(jī)場為例，充分說明了蒙娜麗莎瓷板畫對于公共設(shè)施的美化升華效果。張旗康總結(jié)道，蒙娜麗莎的瓷板畫有九大優(yōu)勢，首先陶瓷高溫?zé)?、壽命很長、非常薄、非常輕、掛在外立面的荷重非常低，這些特性與非透明材質(zhì)對比，陶瓷板還是有自己明顯的特征的。

文化藝術(shù)是歷史的傳承，蘊(yùn)含在城市的發(fā)展中，融匯在人們的思想里，對城市美學(xué)、居民意識形態(tài)起著巨大的潛移默化的影響，是城市建設(shè)個(gè)性發(fā)展的基石，城市藝術(shù)追求的目標(biāo)遠(yuǎn)不只是藝術(shù)和美，它在營造公共空間與環(huán)境景觀的同時(shí)，也在用多重手段創(chuàng)造著城市的新文化。張旗康說，蒙娜麗莎陶瓷板作為一種新物種或者新材料也好，完全有理由相信可以讓城市更具活力。

蒙娜麗莎充分依托深厚的文化沉淀，繼承弘揚(yáng)中華文化的傳承，創(chuàng)新融合時(shí)代精神，展現(xiàn)城市的過去、現(xiàn)在和未來，在傳達(dá)著藝術(shù)大師們濃濃的人文情懷的同時(shí)也承載了一座城市的故事和記憶。

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