鄭州孔雀城|為美好而來|太壕了,這才是骨子里的中式情懷

來源：智能家居時間：2020-10-13 17:03

曾在網(wǎng)上看到這樣一句話——中式風格適合人群：性格沉穩(wěn)，喜愛中國傳統(tǒng)文化的人。這里的中式指的是新中式建筑。

不論是“望文生義”還是深度剖析，都難以不讓人產(chǎn)生誤會：像我這么fashion的人，古舊刻板的新中式一定不適合！

但是呢，喜歡新中式的人，不一定非沉穩(wěn)就是稚嫩，也并非飽含一腔傳統(tǒng)情懷，但他的內心一定是柔軟的，有一種獨特的文化親近感。

正如鄭州孔雀城，新中式建筑的“新”，是“革新”而非“顛覆”，是不割舍中國傳統(tǒng)文脈的當代創(chuàng)新設計，是對古老文化的一種傳承和發(fā)展，其中不乏國外的新觀念、新材料和新技術等等。

三段式形態(tài)構造，彰顯藝術之美

而“新中式”建筑的“形態(tài)”則主要是通過對建筑本身的現(xiàn)代化設計，或抽象化，或具象化，以現(xiàn)代之“形”體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑文化的“神韻”。

新中式的建筑“形態(tài)”主要主要是通過對建筑本身抽象畫設計，用現(xiàn)代的“形體”展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的“神韻”。立面設計奉行軸線對稱，黃金比例的原則，“三段式”的結構，線條層次感豐富、流暢，通過對建筑精致的刻劃，把生活品位延伸到每一個細節(jié)，更顯藝術之美。

此外，鄭州孔雀城以三進式院落打造中心景觀區(qū)，層層遞進，撩撥無盡的詩意，再現(xiàn)園林中寸草有致，片石生情的美景。

“嵩陽書院”造園手法，慧啟中國神韻

“新中式”絕不僅僅是靠圖案、框景等手段來打造形式上、視覺上的“中國風”。而是在傳統(tǒng)的造園法則的基礎上，以更科學的態(tài)度分析中國傳統(tǒng)的造園藝術。

對于鄭州孔雀城來說，建筑不再是冰冷沉重的物體，而是貫通宋韻“嵩陽書院”美學，賦予它生命力的文化載體，攫取自然景色為我所用，但并不是單純的模仿和再現(xiàn)自然的原貌。在分析歸納山水的形式與規(guī)律后，以“門為禮、軸為序、堂為和、樓為境、園為樂”，營造出“一軸兩心、雙環(huán)多園”多層次、遞進式的園林空間。

春日午后穿過曲折連廊，置身亭旁的花影間，聆聽鳥兒輕鳴，幽幽蟬聲，或與知己好友下棋喝茶、暢談人生，仿佛一切感官體驗都融匯一體。

精研人體工程學，創(chuàng)新健康生活空間

不止外觀和園林，鄭州孔雀城在內部空間的打造上同樣精心，依據(jù)百項人體工程學，創(chuàng)新12項健康生活空間，為您呈現(xiàn)理想的家居環(huán)境。

U/L形廚房，烹飪出一家人幸福的味道；獨立家庭廳，成就私密小天地；分區(qū)走廊，動靜分區(qū)互不干擾；獨立餐廳/ 玄關入戶，彰顯主人尊崇身份感；主臥套房，予您每日份的起居幸福；雙聯(lián)陽臺，奢闊采光界面，拓展實用空間……

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