鋁藝庭院門感受東方美學(xué)的“取其神而忘其形”「衛(wèi)朗鋁藝」

??我們在領(lǐng)略物質(zhì)文明美好的同時(shí),自然也少不了精神層面的追求。美學(xué)其實(shí)就是一種有傳承、有層次、有內(nèi)涵、有藝術(shù)氣息的生活方式。在我們每個(gè)中國人的基因里,都有著對中國傳統(tǒng)文化本能的親近。匠心精神、民間工藝,飽含著我們對生活的熱愛,對美的追求,對文化的傳承。

??東方美學(xué)主張人與自然和諧相處,綻放生命的真善美。莊子所說的"萬物與我為一”就是東方美學(xué)所要追求的終極目的或最高境界。而中國文人大部分都有”田園夢”與”山水癖”,寄情山水田園,釋放閑情雅趣就是人與自然相融合的一種表現(xiàn)。

??“生活美學(xué)”的發(fā)展,不僅重?cái)?shù)與量,而且更重品與質(zhì)。衛(wèi)朗鋁藝全線產(chǎn)品取材于名牌高品質(zhì)鋁型材,從山水中獲得靈感,憑借自主產(chǎn)業(yè)配套的完善、完整工藝流程的先進(jìn)設(shè)備及自主開發(fā)的設(shè)備。通過抓住東方美學(xué)的特征,來表達(dá)對清雅含蓄、端莊豐華的東方式精神境界的追求。

??如東方雅奢系列下的觀嵐鋁藝庭院門,靈感來源于云霧中佇立的群山。群山高低有致,連綿不絕,由近處到遠(yuǎn)處的,視覺效果更豐富,展現(xiàn)磅礴的氣勢。展示鴻鵠之志,彰顯人生不凡。并且使用了“留白”這一種中國傳統(tǒng)藝術(shù)里獨(dú)到的技巧。虛實(shí)相生,輕重濃淡,疏密有致,于黑白輝映間頓生美感,帶來內(nèi)斂又縹緲的感覺,呈現(xiàn)出東方文化的空靈、質(zhì)樸和寂靜,使人感受到更為深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)。

??衛(wèi)朗鋁藝的東方雅奢系列,提取東方文化精髓,注入現(xiàn)代生活氣息,勾勒東方美學(xué)藝術(shù),打造符合時(shí)代精神和現(xiàn)代審美的鋁藝庭院門。將生活藝術(shù)化、藝術(shù)生活化。把產(chǎn)品賦予美學(xué)元素、藝術(shù)生命,給予產(chǎn)品文化屬性,用干錘百煉的精度,帶來頗具歷史沉淀的文化深度,滋養(yǎng)生活、陶冶情操、美化心境。

??生活美學(xué)就是一種關(guān)乎審美生活的存在之學(xué),也是追問美好生活的幸福之學(xué)。衛(wèi)朗鋁藝依托強(qiáng)大的設(shè)計(jì)開發(fā)團(tuán)隊(duì),利用設(shè)計(jì)提煉經(jīng)典的東方元素的同時(shí),又對其進(jìn)行簡化和豐富,“取其神而忘其形”,從而打造出更適合現(xiàn)代人風(fēng)格的產(chǎn)品。

??在東方生活美學(xué)當(dāng)中,蘊(yùn)含著華夏傳統(tǒng)的生命意識、生活觀念和人生追求的生成、演化和延承的脈絡(luò)。東方生活美學(xué)關(guān)注審美與生活之間所具有的“不即不離”的親密關(guān)系,注重在日常生活當(dāng)中體味生活本身的“美感”。跟自己的內(nèi)心對話,從而獲得靈魂的適意。

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