為美好而來(lái),用把生活過(guò)成詩(shī)創(chuàng)建湖畔新都孔雀城
湖畔新都孔雀城尊重每一方土地的不同質(zhì)感,將相同的生活夢(mèng)想銘刻于不同的土地,將工匠精神與和者筑善的初心融匯于每間房屋中。湖畔新都孔雀城一直秉承著以人為本的理念,合理的設(shè)計(jì)使得空間感更強(qiáng),居住體驗(yàn)更好,將最舒適的產(chǎn)品帶給客戶(hù)。湖畔新都孔雀城以純粹的生活理想引領(lǐng)時(shí)代潮流,不僅建造更好的房子,更創(chuàng)造美好的生活。
湖居,向來(lái)是人類(lèi)居住的最高領(lǐng)地。它象征著健康與富足,代表了精英階層的生活觀念。人類(lèi)本就自水而來(lái),如今依水而居,是對(duì)生命的推崇與敬畏,是心境的"回歸";亦是對(duì)喧囂的都市生活的"逃離"。
為什么「湖居生活」備受推崇?尤其在國(guó)學(xué)文化中,"湖"有著深邃的文脈傳承,代表著聚水為財(cái)?shù)?煙火氣",是云端圈層的集合,是繁華所在。"在西方問(wèn)學(xué)長(zhǎng),梭羅更把兩年的湖居生活歸為了24萬(wàn)余字的《瓦爾登湖》??梢?jiàn),無(wú)論中西方文化,都把「湖居生活」作為了人們對(duì)美好生活追求的一種寄托。
悠居巢湖,把生活過(guò)成詩(shī)
在碧波浩渺的巢湖之畔,我們把每一天化成一首詩(shī)。湖的美妙在于,它既適宜近距離游玩,也適宜遠(yuǎn)距離觀賞。晨起,聽(tīng)湖聲瀝瀝;傍晚,看斜陽(yáng)倒影;入夜,品鏡花水月。亦或是泛舟湖上、對(duì)酒當(dāng)歌,感嘆人生幾何。一處院落、二姓之好、三兩糟酒、四時(shí)氣備、五道小菜、六味俱全、七八棵柳、九十載春。依湖一院,這是絕大多數(shù)人所期望的、真正的生活。但同樣,對(duì)大部分人來(lái)說(shuō),到湖邊生活就是一個(gè)難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。
家臨上湖,把自然納入院
湖畔新都孔雀城,將規(guī)劃自建上湖公園,以上湖公園為中心,沿湖打造約20萬(wàn)方濱水商業(yè)街區(qū);北面圍繞上湖公園一期,布局公共文化建筑群和酒店商業(yè)設(shè)施。上湖公園已動(dòng)工,目前已初具規(guī)模,南部將環(huán)繞大湖,對(duì)標(biāo)蘇州金雞湖,貫徹目前潮流的濱水城市設(shè)計(jì)理念,布局漁人碼頭、濱湖天地、主題樂(lè)園、創(chuàng)意工坊等商業(yè)設(shè)施,以及體育運(yùn)動(dòng)公園、文化場(chǎng)所、樂(lè)活水岸等公共設(shè)施,通過(guò)5公里的環(huán)湖漫步道進(jìn)行串聯(lián)。建成后將集公共休閑、濱水娛樂(lè)、兒童游戲、體育運(yùn)動(dòng)等功能于一體,塑造核心區(qū)城市景觀,提升城市功能豐富性。
精研筑居,用心造美好家
湖畔新都孔雀城研發(fā)部致力以住宅體現(xiàn)和諧的人文關(guān)系、打破固有的城市理念與居住格局,營(yíng)造成熟、舒適、有品位、有品質(zhì)的人居氛圍與歸屬感。湖畔新都孔雀城承襲十幾年產(chǎn)品精研,以匠人之姿創(chuàng)新研發(fā)精品,打造健康舒適的建筑標(biāo)準(zhǔn)。湖居是城市社會(huì)文化精華的薈萃,當(dāng)你面對(duì)煙波淼淼的原生大湖,才算是實(shí)現(xiàn)了生態(tài)湖居的至美人和,感受對(duì)自然湖居的真切向往。閑坐露臺(tái)闔眼傾聽(tīng)風(fēng)聲,靜待你來(lái)輕叩我的門(mén)扉,人生大境,不過(guò)如此。
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