癮者：劉可（副教授/成都藝術(shù)職業(yè)大學(xué)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 院長(zhǎng)）

          申莎（副教授/源藝室內(nèi)空間創(chuàng)意工作室 設(shè)計(jì)總監(jiān)）

他們是設(shè)計(jì)圈的學(xué)術(shù)派，他們實(shí)戰(zhàn)設(shè)計(jì)，也教書(shū)育人。

對(duì)于設(shè)計(jì)，他們駕馭有度，亦癡迷如有癮。本期設(shè)計(jì)癮，我們一起走進(jìn)兩個(gè)副教授設(shè)計(jì)師未被人知的精彩一面——

一個(gè)是學(xué)院院長(zhǎng)，一個(gè)是黨支部書(shū)記，看似是“圈外”的人，可他們偏偏把“圈內(nèi)”的設(shè)計(jì)做得風(fēng)生水起。

做設(shè)計(jì)，他們一個(gè)“實(shí)在”，一個(gè)“走心”

談到設(shè)計(jì)，身經(jīng)“百戰(zhàn)”劉可院長(zhǎng)和申莎教授分別從醫(yī)療空間、商業(yè)空間、家居空間角度切入，深入淺出暢談他們對(duì)于設(shè)計(jì)的真知灼見(jiàn)。

“當(dāng)下的設(shè)計(jì)早已不是為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師面對(duì)的主體一定不是某個(gè)具體的空間，而是使用這個(gè)空間的人。居者，是所有空間設(shè)計(jì)思路和設(shè)計(jì)概念的出發(fā)點(diǎn)，也是設(shè)計(jì)最終要回歸的本質(zhì)，”

關(guān)注居者的功能需求和情感需求，是劉可在平時(shí)的設(shè)計(jì)實(shí)戰(zhàn)中踐行的要義，也是他教給學(xué)生們的最為干貨的“講義”。把人文關(guān)懷貫穿設(shè)計(jì)的始終，所以無(wú)論是從劉可手下走出來(lái)的一屆又一屆的未來(lái)的設(shè)計(jì)師，還是遍布商業(yè)、醫(yī)療、家居各個(gè)領(lǐng)域的業(yè)主，都給了劉可一個(gè)“實(shí)在”的標(biāo)簽。

劉可案例：醫(yī)院VIP等候大廳

實(shí)實(shí)在在做設(shè)計(jì)，申莎將院長(zhǎng)劉可的主張踐行得很到位。作為老師，申莎氣質(zhì)溫婉但有著教師特有的威信力，但作為設(shè)計(jì)師，她身上所散發(fā)出來(lái)的，卻是一種讓人難以抗拒的舒服感和專(zhuān)業(yè)感。

“所謂設(shè)計(jì)并不是一味迎合，而是專(zhuān)業(yè)化的引導(dǎo)和精細(xì)化的定制。只要真正用了心，就一定會(huì)被感知和回應(yīng)。”

做設(shè)計(jì)十幾年，教過(guò)的學(xué)生如今也是遍布全國(guó)、走向海外，申教授始終把“走心”二字常掛嘴邊。這與院長(zhǎng)劉可的“實(shí)在”一脈相承。

對(duì)設(shè)計(jì)上癮的人很多，有的人“執(zhí)拗”、有的人“不放過(guò)自己”、有的人“美即是正義”，實(shí)在又走心的劉可和申莎，格外令人信服。

申莎作品：家居空間客廳

功能+美學(xué) 教授派的“嚴(yán)謹(jǐn)設(shè)計(jì)”

人們對(duì)設(shè)計(jì)師的要求其實(shí)格外嚴(yán)苛，很多人認(rèn)為“一個(gè)成熟的設(shè)計(jì)師必須要有藝術(shù)家的素養(yǎng)、工程師的嚴(yán)謹(jǐn)思想、旅行家的豐富閱歷和人生經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)營(yíng)者的經(jīng)營(yíng)理念、財(cái)務(wù)專(zhuān)家的成本意識(shí)?！?/p>

也有人說(shuō)，“設(shè)計(jì)即思想，設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師專(zhuān)業(yè)知識(shí)、人生閱歷、文化藝術(shù)涵養(yǎng)、道德品質(zhì)等諸方面的綜合體現(xiàn)。只有內(nèi)在的修煉提高了，才能做出作品、精品、上品和神品。”

劉可和申莎卻認(rèn)為，這樣的嚴(yán)苛和高標(biāo)準(zhǔn)，正是設(shè)計(jì)最讓人上癮的地方。設(shè)計(jì)行業(yè)本身入門(mén)門(mén)檻較低，在設(shè)計(jì)江湖留下姓名，是最能為劉可和申莎帶來(lái)“快感”的一件事。

嚴(yán)苛的要求也好，快感的驅(qū)動(dòng)也罷，做設(shè)計(jì)，劉可和申莎堅(jiān)持以“滿(mǎn)足功能需求”、“關(guān)注美學(xué)升華”為殺手锏，他們相信嚴(yán)謹(jǐn)也是一種美學(xué)——當(dāng)使用者在空間內(nèi)無(wú)處不感受到設(shè)計(jì)所帶來(lái)的便捷、健康、舒適、美妙的時(shí)候，設(shè)計(jì)才算合格。

不虛談空間美學(xué)、不高論未來(lái)趨勢(shì)，腳踏實(shí)地、仰望星空，劉可和申莎傳達(dá)出來(lái)的關(guān)于設(shè)計(jì)的“癮”，讓聆聽(tīng)者如你我，同樣欲罷不能。

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