天河孔雀城,用詩意品位設(shè)計(jì)創(chuàng)造美好生活

來源：智能家居時(shí)間：2020-04-23 16:29

“文因景傳，景因文顯”，風(fēng)景園林中的一塊奇石、一泓清泉、一株花木、一座建筑物、一個(gè)景點(diǎn)景觀等，如果缺少詩文書畫的滲透、將會(huì)不勝寂寞，毫無意趣。

柳宗元《鈷鋂潭記》：“崇其臺(tái)，延其檻，行其泉于高者墜之潭，有聲淙然，尤與中秋觀月為宜?！敝赋隽诵蕾p潭泉月的最佳時(shí)令。袁宏道游西湖六橋認(rèn)為：“杭人游湖止午未申三時(shí)，其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚，月景尤為清絕。”指出了欣賞湖景的最好時(shí)刻。蘇軾《飲湖上初晴后雨》詩，把西湖比作西子，成為千秋定論。楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》詩對(duì)六月西湖的景觀特色作了“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的結(jié)語。《冷齋夜話》引王安石語：前輩詩“風(fēng)定花猶落”，靜中見動(dòng)意；“鳥鳴山更幽”，動(dòng)中見靜意。杜甫《望岳》詩用“齊魯青未了”點(diǎn)出了泰山的磅礴氣勢(shì)。丘齊云《暮行香山道中》：“一徑一花色，無時(shí)無鳥聲?！睂懗隽讼闵斤L(fēng)景特色。陸游《舍北晚眺》以“樊風(fēng)景園林文學(xué)的特征及價(jià)值。川詩句營丘畫”評(píng)價(jià)家鄉(xiāng)風(fēng)景之美。錢源來《少陵草堂》以“千古一詩家”評(píng)價(jià)高雅的草堂。由此可見，古人對(duì)于美妙風(fēng)景的贊美與追求是十分喜愛的。

一個(gè)優(yōu)秀的小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)，可以全方位地提升整個(gè)樓盤的文化品味，渲染其個(gè)性，給居住者美好的生活感受，這一點(diǎn)已經(jīng)是勿庸置疑的。景觀設(shè)計(jì)最終目的都是讓都市中忙碌的人們?cè)谟邢薜臅r(shí)間和空間內(nèi)更多地接觸自然，因?yàn)槿穗x不開自然，親近自然是人內(nèi)心本能的渴望，自然的最佳體現(xiàn)就是水與綠色。但一味講求自然而沒有文化內(nèi)涵的園林也最終會(huì)流于粗糙膚淺，一樣不會(huì)成功。賦予了文的色彩的景觀，園林才有了品味，才真正鮮活起來。

天河孔雀城在設(shè)計(jì)中從全方位著眼考慮設(shè)計(jì)空間與自然空間的融合，不僅僅關(guān)注于平面的構(gòu)圖及功能分區(qū)，還注重于全方位的立體層次分布，運(yùn)用堆土成坡、下沉式網(wǎng)球場、鋪地落差、植物配置等等手段進(jìn)行高差的創(chuàng)造和空間轉(zhuǎn)換。

平面構(gòu)成線條流暢，從容大度，空間分布錯(cuò)落有致，變化豐富，再加上滿園的植物隨季節(jié)變換造成的景觀變遷，使天河孔雀城整個(gè)景觀設(shè)計(jì)真正成為一個(gè)四維空間作品，無論春夏秋冬、無論平視鳥瞰，都能令人獲得愉悅的立體視覺效果。

天河孔雀城設(shè)計(jì)中自然生態(tài)的理念一直貫穿始終，體現(xiàn)了尊重自然而不僅僅是改造自然的現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想，追求人造環(huán)境與自然環(huán)境的密切結(jié)合，相互輝應(yīng)，相得益彰。

園林的功用性亦是小區(qū)園林設(shè)計(jì)的重點(diǎn)之一，天河孔雀城小區(qū)的功能劃分井井有條，在保持總體風(fēng)格的基礎(chǔ)上追求各自的特色，考慮全面周到，分布人性科學(xué)，強(qiáng)烈地吸引著人們走出家門，來到戶外，投入自然的懷抱，溶入綠色的環(huán)境，享受這美好的優(yōu)質(zhì)生活。

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