為美好而來(lái)，對(duì)細(xì)節(jié)的追求

固安做為京南門戶，集文脈傳承與新城形象要求于一身。

時(shí)代對(duì)品質(zhì)的追求永不止息，但凡精品，亦必為匠心雕琢，潛心營(yíng)造的結(jié)果。建筑要能經(jīng)得起時(shí)間與自然的考驗(yàn)，在歲月長(zhǎng)河中散發(fā)熠熠光輝；品牌價(jià)值要經(jīng)得起人們的口口相傳，在不斷的贊譽(yù)中樹(shù)立典范。

整體售樓處運(yùn)用白中白這一標(biāo)志著至上主義終級(jí)性的光影表現(xiàn)手法，徹底摒棄色彩的要素。白色成為光的化身浮于此，令人如置身一種難以用肉眼看見(jiàn)，只能用心靈體悟，用感覺(jué)品味的境地，設(shè)計(jì)師亦致力打造如此極致的藝術(shù)營(yíng)銷空間。

文創(chuàng)藝術(shù)中心在滿足辦公功能屬性之上，契合固安文化定位，建筑立面設(shè)計(jì)采用新中式風(fēng)格，大量運(yùn)用中式傳統(tǒng)建筑符號(hào)，創(chuàng)造現(xiàn)代與傳統(tǒng)東方美的融合，成為固安面向外界的標(biāo)桿性區(qū)域，勾勒出符合時(shí)代要求的中國(guó)式新城風(fēng)貌。

文創(chuàng)藝術(shù)中心在滿足辦公功能屬性之上，契合固安文化定位，大量運(yùn)用中式傳統(tǒng)建筑符號(hào)，創(chuàng)造現(xiàn)代與傳統(tǒng)東方美的融合，勾勒出符合時(shí)代要求的中國(guó)式新城風(fēng)貌。

藝術(shù)裝置雕塑擺件之“人”，在不同區(qū)域不同形態(tài)也表現(xiàn)來(lái)訪者不同的生活思考，增強(qiáng)了空間的趣味性。

在這里，藝術(shù)品不是一種被動(dòng)的存在。在設(shè)計(jì)上，建筑風(fēng)格上的協(xié)調(diào)混搭，不失的端莊和典雅。同時(shí)設(shè)計(jì)者們利用城市設(shè)計(jì)的理念打造出多樣化的小區(qū)形態(tài)，體現(xiàn)著開(kāi)放與生機(jī)。作始終保持著城市的活力，同時(shí)給人們帶來(lái)更為獨(dú)特的生活享受。

整體延續(xù)未來(lái)式極簡(jiǎn)的方向，黑白灰演繹出一個(gè)大氣、時(shí)尚的現(xiàn)代美學(xué)空間，奢華質(zhì)感的皮質(zhì)面料，雋刻著現(xiàn)代的石材質(zhì)感，柔軟的靠枕等不同材質(zhì)的交流，構(gòu)成了高品質(zhì)的現(xiàn)代科技空間，煥發(fā)著時(shí)尚動(dòng)態(tài)的現(xiàn)代美學(xué)氣質(zhì)。原創(chuàng)藝術(shù)品的展示，使細(xì)節(jié)增添了更為豐富的層次與內(nèi)涵。

作品在設(shè)計(jì)選材上的創(chuàng)新點(diǎn)、低碳與經(jīng)濟(jì)性，色彩上以黑白灰色系為主調(diào)，時(shí)尚、精致、專注細(xì)節(jié)的現(xiàn)代人文氣質(zhì)油然而生，局部點(diǎn)綴明亮的芳草綠為空間增加流動(dòng)的色彩與生機(jī)感。

原創(chuàng)藝術(shù)品的展示，使細(xì)節(jié)增添了更為豐富的層次與內(nèi)涵。

色彩上以黑白灰色系為主調(diào)，時(shí)尚、精致、專注細(xì)節(jié)的現(xiàn)代人文氣質(zhì)油然而生，局部點(diǎn)綴明亮的芳草綠為空間增加流動(dòng)的色彩與生機(jī)感。奢華質(zhì)感的皮質(zhì)面料，雋刻著現(xiàn)代的石材質(zhì)感。

柔軟的靠枕等不同材質(zhì)的交流，構(gòu)成了高品質(zhì)的現(xiàn)代科技空間，煥發(fā)著時(shí)尚動(dòng)態(tài)的現(xiàn)代美學(xué)氣質(zhì)。原創(chuàng)藝術(shù)品的展示，使細(xì)節(jié)增添了更為豐富的層次與內(nèi)涵。整體延續(xù)未來(lái)式極簡(jiǎn)的方向，黑白灰演繹出一個(gè)大氣、時(shí)尚的現(xiàn)代美學(xué)空間，局部點(diǎn)綴明亮的芳草綠為空間增加流動(dòng)的色彩與生機(jī)感。

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