現(xiàn)在人們的生活方式逐漸開(kāi)放，人人都在追求個(gè)性、時(shí)尚。這種追求體現(xiàn)在方方面面，也包括家居裝修上。要說(shuō)起個(gè)性、設(shè)計(jì)感、時(shí)尚前衛(wèi)，非后現(xiàn)代風(fēng)格莫屬，今天我們就來(lái)談?wù)労蟋F(xiàn)代風(fēng)格。

1、什么是后現(xiàn)代風(fēng)格？

2、后現(xiàn)代風(fēng)格有什么特征？

3、后現(xiàn)代風(fēng)格在家具設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

01.后現(xiàn)代主義思潮的興起

“后現(xiàn)代主義”這個(gè)概念最早出現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語(yǔ)類(lèi)詩(shī)選》一書(shū)中，用來(lái)描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動(dòng)，特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風(fēng)格。

后現(xiàn)代主義至今沒(méi)有一個(gè)確切的定義，這是由后現(xiàn)代主義的多元性和復(fù)雜性決定的。不確定性是后現(xiàn)代主義的根本特征之一，這一概念具有多重含義。

那為什么后現(xiàn)代風(fēng)格就代表“逆動(dòng)”、“反叛”呢？其實(shí)這與后現(xiàn)代主義誕生的時(shí)代（美國(guó)上世紀(jì)50-60年代）密不可分，當(dāng)時(shí)各種文化現(xiàn)象層出不窮，而且相互之間矛盾紛雜，爭(zhēng)論不休，各門(mén)各派各抒己見(jiàn)，觀點(diǎn)繁雜、思想多彩。后現(xiàn)代主義思潮應(yīng)運(yùn)而生。

這種反叛的后現(xiàn)代風(fēng)格在建筑和室內(nèi)裝潢中呈現(xiàn)出既具有歷史的延續(xù)性又不拘泥于傳統(tǒng)的思維方式。探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起。

采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯(cuò)位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種溶感性與理性、講究人情味并使用非傳統(tǒng)的色彩，以期創(chuàng)造一種溶感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、揉大眾與行家于一體的“亦此亦彼”的形象。

這種風(fēng)格將古典與現(xiàn)代，傳統(tǒng)與時(shí)尚的元素兼收并蓄，既對(duì)立又統(tǒng)一。空間中常充滿(mǎn)大量的裝飾細(xì)節(jié)，刻意制造出一種含混不清、令人迷惑的情緒，強(qiáng)調(diào)與空間的聯(lián)系，使用非傳統(tǒng)的色彩，它所具有的矛盾性常使人產(chǎn)生厭倦，而這種厭倦正是后現(xiàn)代主義對(duì)過(guò)去50年的現(xiàn)代主義的典型心態(tài)。

02.以人為本的設(shè)計(jì)原則

1）注重人性、自由不羈

后現(xiàn)代主義其特征可以說(shuō)是可以天馬行空、是一種在形式上對(duì)現(xiàn)代主義進(jìn)行修正的設(shè)計(jì)思潮與理念。后現(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計(jì)理念完全拋棄了現(xiàn)代主義的嚴(yán)肅與簡(jiǎn)樸。

后現(xiàn)代風(fēng)格更加注重人性化和自由化。因?yàn)楹蟋F(xiàn)代主義是對(duì)現(xiàn)代主義的純理性和功能主義的反叛，在后現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)以人為本的設(shè)計(jì)原則，強(qiáng)調(diào)的是人在技術(shù)中的主導(dǎo)地位。

2）注重個(gè)性、文化內(nèi)涵

后現(xiàn)代風(fēng)格將現(xiàn)代主義千篇一律的用浪漫主義、個(gè)人主義替代，推崇自然、高雅的生活情趣，更加強(qiáng)調(diào)人性化的主導(dǎo)地位，突出設(shè)計(jì)本真的文化內(nèi)涵。

3）歷史+現(xiàn)代技術(shù)

后現(xiàn)代風(fēng)格主張繼承傳統(tǒng)文化，也順應(yīng)現(xiàn)代化潮流。它將傳統(tǒng)的典雅和現(xiàn)代的新穎相融合，創(chuàng)造出融合時(shí)尚與典雅的大眾設(shè)計(jì)。

4）多元化的統(tǒng)一

后現(xiàn)代風(fēng)格的復(fù)雜性取代了現(xiàn)代風(fēng)格簡(jiǎn)潔單一的特性，采用非傳統(tǒng)的混合、疊加等手段，營(yíng)造出空間復(fù)雜、多元的氛圍，在風(fēng)格上更加的多元化。

03.設(shè)計(jì)中如體現(xiàn)現(xiàn)后現(xiàn)代風(fēng)格？

1）后現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計(jì)要素

后現(xiàn)代風(fēng)格通常是由曲線和非對(duì)稱(chēng)線條構(gòu)成，花梗、花蕾、葡萄藤、昆蟲(chóng)翅膀以及自然界各種波狀的形體圖案 等，都可以用于設(shè)計(jì)中。往往會(huì)體現(xiàn)在墻面、欄桿、窗欞和家具等裝飾上。

在同時(shí)后現(xiàn)代裝修這種還還把可以把光亮的，暗淡的，平滑的，粗糙的相互穿插對(duì)比，有節(jié)奏的融合在一起形成有力量但不用生硬，有活力但不稚嫩的風(fēng)格。

大量使用鐵制構(gòu)件，將玻璃、瓷磚等新工藝，以及鐵藝制品、陶藝制品等綜合運(yùn)用于室內(nèi)。同時(shí)也會(huì)比較注意與室內(nèi)外溝通，以求內(nèi)外的呼應(yīng)和諧。

2）后現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計(jì)特點(diǎn)

后現(xiàn)代設(shè)計(jì)還具有儀式化特點(diǎn)，在室內(nèi)采用非傳統(tǒng)的錯(cuò)位、混合等方式這樣來(lái)增強(qiáng)人性化的主導(dǎo)地位。

重裝修是后現(xiàn)代裝修風(fēng)格典型的特點(diǎn)，將石膏線和護(hù)墻板等重新組合起來(lái)，運(yùn)用夸張和抽象的各種手法在視覺(jué)上帶來(lái)精彩的呈現(xiàn)也是后現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn)。

轉(zhuǎn)載自舍然軟裝

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