??在浩繁紛雜的討論中，如果拋開復(fù)雜的技術(shù)問題，攤開來看，就成了一個極簡化的命題：建筑減碳就是讓人“更加有質(zhì)量的活著”，讓人“住得更舒服一些”。

??“建筑減碳，對于我們來說，還屬于陽春白雪?！币晃环科蟾吖苋涨斑@樣表示。潛臺詞是，目前企業(yè)活得很掙扎，減碳很遙遠(yuǎn)。這種認(rèn)知反映了部分企業(yè)的思想傾向，本質(zhì)的問題可能在于對減碳的無心或者無力，忽視了我們眼皮底下正在發(fā)生的變化。

??在專業(yè)的語境中，建筑減碳已經(jīng)被定義為“一場廣泛而深刻的變革”。如何廣泛而深刻？首先，它涉及不僅僅是一個行業(yè)，事關(guān)整個社會與每一個人。其次，它將深刻改變建筑行業(yè)的生產(chǎn)方式與運行方式。無論是內(nèi)涵流變，還是外延拓展，建筑減碳已經(jīng)有了很大的不同。

??首先，政策具有很強(qiáng)的目標(biāo)約束性要求。《建筑節(jié)能與可再生能源利用通用規(guī)范》明年4月1日實施，這個被業(yè)界視為“強(qiáng)制標(biāo)準(zhǔn)”的文件中有兩個數(shù)據(jù)和一個要求，與過去不同的是，在節(jié)能減排方面，大概是居住建筑節(jié)能要提升30%，公共建設(shè)要提升20%；同時要求所有建筑都要進(jìn)行碳排放量的計算。

??文件所展示的政策意蘊(yùn)有兩層：一是建筑減碳有了量化標(biāo)準(zhǔn)，二是對建筑碳排放做出了量化要求。它預(yù)示著，無論是技術(shù)革新，還是生產(chǎn)方式等等，建筑業(yè)都將告別過去低質(zhì)量、低標(biāo)準(zhǔn)的生產(chǎn)模式，向高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)的模式轉(zhuǎn)變。

??其次，減碳是技術(shù)問題，也是觀念問題。討論建筑減碳，有一定的專業(yè)門檻，在某種程度上要駕馭這樣一個復(fù)雜而宏大課題，無論是對專業(yè)知識的把握，還是對常識性問題的認(rèn)知，都極具挑戰(zhàn)性。

??在通常的認(rèn)知中，都傾向于建筑領(lǐng)域的“碳”是施工造成的，這其實是一個很大緩解。據(jù)權(quán)威學(xué)者描述，真正被忽視的是建筑運行環(huán)節(jié)，大量“碳”都集中在此排放，這是一個技術(shù)問題，但也是一個觀念認(rèn)知的問題，比如近20年間空調(diào)全年使用時間不斷延長，消費觀念無疑也增加了建筑能耗，提高了減碳的難度。

??再次，在浩繁紛雜的討論中，如果拋開復(fù)雜的技術(shù)問題，攤開來看，就成了一個極簡化的命題：建筑減碳最頂層的驅(qū)動力在于，向更高質(zhì)量發(fā)展模式轉(zhuǎn)型；最底層的邏輯在于，讓人“更加有質(zhì)量的活著”，讓人“住得更舒服一些”，真正構(gòu)建一個詩意棲居的社會，這不僅僅是提高國家的治理能力，更是一個典型的社會民生工程。

??從這個意義上說，不知一個新時代有沒有開啟，但一個舊時代肯定結(jié)束了。對于諸多企業(yè)，特別是建筑企業(yè)而言，建筑減碳并不是“陽春白雪”，它并不是那么高不可攀，需對這種錯位認(rèn)知糾偏，避免形成一個現(xiàn)代性的思想認(rèn)知囚籠。因此，無論是思想上，還是在行動上，我們都需要踩準(zhǔn)大時代進(jìn)取的節(jié)拍，要與改革精神高度共振。

??哲學(xué)家帕斯卡說：“給時光以生命，而不是給生命以時光”；作家劉慈欣詮釋成，“給歲月以文明，而不是給文明以歲月”，核心用意是要給活著的人以尊重，讓他們活得有質(zhì)量。建筑減碳的現(xiàn)實意義在于，給建筑以文明，而不是給文明以建筑，這樣的歲月才能有文明，這樣的變革才更加深刻。

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