??12月4日，尚層裝飾2021冬季北京別墅設(shè)計(jì)品鑒會(huì)在北京天星調(diào)良國(guó)際馬術(shù)俱樂(lè)部舉行。此次品鑒會(huì)可以說(shuō)是北京國(guó)際別墅設(shè)計(jì)展的濃縮版，設(shè)計(jì)師墻、紅璽杯獲獎(jiǎng)作品、工藝展示等等一個(gè)都沒(méi)有少，將尚層裝飾的實(shí)力進(jìn)行了充分的展示。其中，最令人關(guān)注的則是三位設(shè)計(jì)師大咖的輪番講座更是讓到場(chǎng)的業(yè)主們有了主心骨，似乎當(dāng)日明媚的陽(yáng)光也給這樣的一個(gè)冬日周末增添了許多溫暖。

??專注、專業(yè)的別墅裝飾“工匠”

??深耕別墅私宅裝飾領(lǐng)域15年，始終堅(jiān)持以“一厘米寬，一公里深”的原則，不斷為別墅業(yè)主和高凈值人群創(chuàng)造更多價(jià)值為服務(wù)宗旨的尚層裝飾，每一次拿出的別墅設(shè)計(jì)都能將當(dāng)下私宅設(shè)計(jì)領(lǐng)域先進(jìn)和前沿的思想理念帶到消費(fèi)者面前。而長(zhǎng)久以來(lái)，尚層裝飾始終堅(jiān)持打造實(shí)景案例庫(kù)，這也讓所有的業(yè)主們能夠更加真切的體會(huì)到尚層的專業(yè)度和專注度。

??對(duì)每一個(gè)家庭而言，裝修都是人生中的一項(xiàng)大事，每個(gè)家庭、每個(gè)家庭成員對(duì)于空間的要求也不盡相同。然而裝修又是一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)鏈繁長(zhǎng)、服務(wù)重的工程，對(duì)家裝公司來(lái)講，其服務(wù)難度、管理難度也就更加繁雜。基于這些因素，尚層將目光鎖定在了只服務(wù)一類客戶的目標(biāo)，即專注于別墅裝修，為高凈值人群提供高質(zhì)量的的服務(wù)。尚層裝飾董事長(zhǎng)林云松曾說(shuō)過(guò)，裝修作為傳統(tǒng)行業(yè)，是一個(gè)持續(xù)積累、持續(xù)專注才能真正有收獲的領(lǐng)域，需要長(zhǎng)期積累才能從量變到質(zhì)變，目前裝修行業(yè)還未到質(zhì)變的時(shí)候，還需要很多年的沉淀，“它不是快行業(yè)，是慢行業(yè)。這也是匠心精神的體現(xiàn)。正式這份“匠心”，才實(shí)現(xiàn)了尚層在全國(guó)范圍內(nèi)有著超過(guò)1000名的設(shè)計(jì)師，不斷為業(yè)主和行業(yè)貢獻(xiàn)著優(yōu)秀的私宅設(shè)計(jì)作品。

??超過(guò)1000名的設(shè)計(jì)師，每年會(huì)貢獻(xiàn)大量的私宅實(shí)景作品，而這些作品也會(huì)成為國(guó)內(nèi)高端私宅設(shè)計(jì)領(lǐng)域的潮流與風(fēng)向，而作為對(duì)設(shè)計(jì)師作品的肯定，已經(jīng)連續(xù)舉辦了七屆的紅璽杯就是最好的褒獎(jiǎng)。

??本次的品鑒會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，同樣展示了眾多優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的實(shí)景作品，其中包含了今年第七屆紅璽杯的金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)以及入圍作品，這也吸引著參加品鑒會(huì)的業(yè)主們頻頻駐足，更令業(yè)主們安心的是，對(duì)哪位設(shè)計(jì)師、那件作品感興趣，在現(xiàn)場(chǎng)就能直接與設(shè)計(jì)師溝通交流。

??設(shè)計(jì)的生命力

??作為本次品鑒會(huì)的一個(gè)重要環(huán)境，三位紅璽杯獲獎(jiǎng)常客、尚層裝飾的設(shè)計(jì)大咖將講座現(xiàn)場(chǎng)也搬到了會(huì)場(chǎng)，讓業(yè)主們能夠在參觀實(shí)景作品的同時(shí)，更多的了解設(shè)計(jì)語(yǔ)言、了解尚層的設(shè)計(jì)體系、流程體系等。

??曾在2019年紅璽杯獲得過(guò)金獎(jiǎng)的尚層裝飾北京分公司事務(wù)所設(shè)計(jì)師宋煒認(rèn)為，“好空間是內(nèi)在世界的觀照。每個(gè)空間都有其自身的屬性，做到因人而已，設(shè)計(jì)才能自然而然?！碑?dāng)日他以“設(shè)計(jì)的生命力”作為分享的主題，從建筑和環(huán)境的關(guān)系、當(dāng)代文化的思考、設(shè)計(jì)的統(tǒng)一性、空間的藝術(shù)氣質(zhì)、設(shè)計(jì)的張力、可觀賞的細(xì)節(jié)、材料生命的認(rèn)知以及生活方式的置入八個(gè)方面展開(kāi)了探討。

??“2015年做的作品、2016年做的作品到現(xiàn)在看，還可以嗎？”宋煒介紹，2015年之前，自己一直在做古典風(fēng)格的設(shè)計(jì)，包括歐式、法式，在他對(duì)自己提出疑問(wèn)和思考的同時(shí)，從當(dāng)時(shí)他的作品中也能看出他對(duì)于細(xì)節(jié)的把控程度，可以說(shuō)將西方的古典風(fēng)格做到了極致。他說(shuō)，直到2015年看到《中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)春天來(lái)了》的論文之后，開(kāi)始思考自己的設(shè)計(jì)、決定專注于一個(gè)領(lǐng)域--當(dāng)代空間。這也是本次分享主題設(shè)計(jì)的生命力的一個(gè)來(lái)源。

??在宋煒看來(lái)，設(shè)計(jì)的生命力，首先體現(xiàn)在建筑和環(huán)境之間的關(guān)系，他提到，有時(shí)候當(dāng)我們覺(jué)得房子太過(guò)于“新”時(shí)，往往想通過(guò)填充二手物品等手段讓他看起來(lái)更具“歷史”感時(shí)，實(shí)際上是在構(gòu)建與環(huán)境的鏈接，而在做一個(gè)經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀的二手房時(shí)，他與周?chē)沫h(huán)境已然形成了自然的鏈接，就像當(dāng)人們看到一個(gè)非常棒的博物館時(shí)，實(shí)際上也是這個(gè)原因。就像宋煒在思考的那樣，在我國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)大國(guó)復(fù)興、中華文化不斷復(fù)蘇的當(dāng)下，歐式家裝風(fēng)格還符不符合當(dāng)下中國(guó)人自己住宅的定義？他舉了一個(gè)例子，當(dāng)越來(lái)越多的世界有人對(duì)于中國(guó)文化感興趣的時(shí)代下，一個(gè)留學(xué)生如果向國(guó)外的朋友展示自己的家時(shí)，他們更愿意看到怎樣的景象？他認(rèn)為，當(dāng)代風(fēng)格具有更大的包容性，能夠?qū)⒓已b真正回歸到生活當(dāng)中不被設(shè)計(jì)限制。

??不被設(shè)計(jì)限制，不被設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)，在宋煒看來(lái)，每個(gè)人對(duì)于空間的需求和理解都是不太一樣的，家庭成員之間不同的年齡、不同的興趣愛(ài)好、生活習(xí)慣等都會(huì)影響其對(duì)空間需求的個(gè)性化，而通常認(rèn)為的設(shè)計(jì)統(tǒng)一性，則限制了不同意識(shí)的實(shí)現(xiàn)與滿足。他認(rèn)為，所有的設(shè)計(jì)最終的指向都是空間情感、空間設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師則是通過(guò)建材的材質(zhì)、色彩等手段進(jìn)行空間的建構(gòu)，以此解決空間的問(wèn)題，形成空間的氣場(chǎng)。只有與設(shè)計(jì)師進(jìn)行充分的交流與探討，梳理出自己的需求，交由設(shè)計(jì)師進(jìn)行整理，最終給出解決方案，實(shí)現(xiàn)精神的統(tǒng)一、氣質(zhì)的統(tǒng)一。宋煒堅(jiān)信，無(wú)論從建筑、藝術(shù)、生活等各個(gè)維度來(lái)看，做私宅最重要的是還原生活，最終塑造的是一個(gè)新的生活方式。

??優(yōu)質(zhì)住宅空間的素質(zhì)

??尚層裝飾設(shè)計(jì)總監(jiān)、設(shè)計(jì)事務(wù)所張萍工作室負(fù)責(zé)人的張萍在分享之初便提出了一個(gè)疑問(wèn)，家，對(duì)于每一個(gè)人而言是什么？是房子？是家人？是港灣？是領(lǐng)地？還是生活？是私屬？是愛(ài)？亦或是自我？

??在她看來(lái)，這些認(rèn)知在不同人的理解中都有著自己的標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)關(guān)對(duì)錯(cuò)。張萍提到，在2000年左右時(shí)，人們?cè)谫I(mǎi)房子、裝修房子時(shí)最大的訴求是什么？足夠的面積或足夠的空間。當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，大多數(shù)人的要求僅僅是東西能夠放得開(kāi)、家具、家電能夠擺得下。當(dāng)我們對(duì)比當(dāng)下，兩個(gè)相同面積的房子時(shí)，通過(guò)不同的設(shè)計(jì)手段得到了完全不同的生活體驗(yàn)，兩者最核心的區(qū)別還在于面積嗎？在她看來(lái)，家的面積并不等同于以求，在任何面積的空間中，都應(yīng)該還原我們對(duì)生活的標(biāo)準(zhǔn)，她認(rèn)為，“作為居住者我們應(yīng)該去構(gòu)建與生活的關(guān)系。”

??“有序、有趣、有愛(ài)、有自己”是張萍為優(yōu)質(zhì)的住宅空間總結(jié)出的四大素養(yǎng)，何為有序？張萍提到，在人們的認(rèn)知中，首先想到的是空間的秩序，進(jìn)門(mén)后的門(mén)廳、玄關(guān)，接下來(lái)的客廳、餐廳等，這是一個(gè)空間秩序，但當(dāng)我們?cè)偃ド疃韧诰虻囊幌伦鳛榫幼≌吲c空間的關(guān)系，那就是人與人之間的邊界和秩序。

??“在我們中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中，在設(shè)計(jì)功能的時(shí)候往往會(huì)忽略了作為一個(gè)居住者、作為房子真正的使用者自我的感受。在我們認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)?shù)哪欠N方式之外，他還有沒(méi)有別的可能性？”張萍堅(jiān)信，設(shè)計(jì)的有序，解決的不僅僅是空間的問(wèn)題，也解決了人與人之間的關(guān)系。通過(guò)張萍的案例的分享，也讓在場(chǎng)業(yè)主看到了傳統(tǒng)認(rèn)知中的“應(yīng)該”，通過(guò)另外一種可能，將“有序”變的更加適合居住者的需求。而提到有趣她從兩個(gè)層面進(jìn)行了詮釋，一是來(lái)自于業(yè)主本身的有趣，可以通過(guò)隔多元的設(shè)計(jì)手段，包括材料、視覺(jué)等，去打造一個(gè)完全不一樣的空間，另一層面來(lái)看，當(dāng)下的高壓生活環(huán)境下，家庭空間的趣味性，更能夠讓人們真正地放松下來(lái)。而通過(guò)有趣的設(shè)計(jì)，去實(shí)現(xiàn)家庭成員之間的互動(dòng)，彌補(bǔ)作為中國(guó)人含蓄的隱藏情感習(xí)慣下家人之間的關(guān)愛(ài)，在有趣的同時(shí)，又能實(shí)現(xiàn)有愛(ài)。

??“大量跟我接洽的客戶，談到需求時(shí)，能夠照顧到家里的所有人，尤其是女業(yè)主，在日常生活中往往是照顧家人的角色，首先想著為先生打造一個(gè)書(shū)房、給先生一個(gè)可以跟孩子玩耍的空間等等，但卻忽略了自己?！痹趶埰伎磥?lái)，作為一個(gè)家而言，每個(gè)人都有自己存在的意義，這種存在意義不是角色上的分工，而是在生活狀態(tài)中，有一個(gè)自己存在的價(jià)值和意義。

??作為一名從第一屆到第七屆的元老級(jí)紅璽杯金獎(jiǎng)設(shè)計(jì)師，張萍的作品不單單在做私宅設(shè)計(jì)，她認(rèn)為，設(shè)計(jì)最大的價(jià)值一定是關(guān)注到人性的溫度，從她分享的案例中，也能明顯的感受到一種自我療愈的能量，正如她最后所言，“我們出發(fā)到世界各地，去尋找人生的意義，最終我們?cè)诩依镎业搅俗约??！?/p>

??人事有代謝，往來(lái)成古今

??古往今來(lái)，日新月異，生活的點(diǎn)滴無(wú)論新舊與大小多少，且都會(huì)形成一種狀態(tài)，一種品質(zhì)。所以，一個(gè)有著閱歷的室內(nèi)設(shè)計(jì)師與其說(shuō)在做“室內(nèi)”設(shè)計(jì)的話，不如說(shuō)，在做一個(gè)“生活狀態(tài)”的設(shè)計(jì)，在為你、我、他“謀”一種“生活”。因而，一個(gè)有著閱歷的室內(nèi)設(shè)計(jì)師在自己的生活中，可以特別追求細(xì)節(jié)，不斷代謝，成為行者。尚層裝飾北京分公司資深首席主創(chuàng)設(shè)計(jì)師佘進(jìn)源始終堅(jiān)持“少即是多”的設(shè)計(jì)理念，他認(rèn)為私宅設(shè)計(jì)要有建筑美感，把人文的內(nèi)容帶到空間，讓空間簡(jiǎn)單，而人在里面的生活則將更加多樣化。

??今年是佘進(jìn)源加入尚層的第八個(gè)年頭，也是今年紅璽杯的銀獎(jiǎng)獲得者，也是近年來(lái)尚層體系內(nèi)的高產(chǎn)設(shè)計(jì)師，貢獻(xiàn)了大量的高質(zhì)量實(shí)景作品。他在接受新浪家居采訪時(shí)表示，自己做設(shè)計(jì)的初衷就是能夠?yàn)闃I(yè)主帶來(lái)一個(gè)滿意的家，他提到，尚層給到了自己足夠的支撐，自己只需做好自己的設(shè)計(jì)，做出自己的標(biāo)簽，實(shí)現(xiàn)初衷。

??佘進(jìn)源說(shuō)，“少即是多”是他特別喜歡的一句話，這一理念是由德國(guó)建筑大師路德維?！っ芩埂し驳铝_于上世紀(jì)30年代提出的建筑哲學(xué)，在處理手法上主張流動(dòng)空間的概念?！@其中的“少”不是空白而是精簡(jiǎn)，“多”也不是擁擠而是完美，佘進(jìn)源也比較主張?jiān)谠O(shè)計(jì)中做減法，在他看來(lái)好的設(shè)計(jì)是不斷做減法的過(guò)程，受建筑大師影響，他也更加擅長(zhǎng)用建筑的眼光去思考設(shè)計(jì)。

??如何將業(yè)主的家設(shè)計(jì)好，佘進(jìn)源有著自己的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，首先要有大的邏輯方向，其次要實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)，第三就是將設(shè)計(jì)效果圖還原到業(yè)主家中。從他分享的案例來(lái)看，效果圖與實(shí)景圖之間幾乎沒(méi)有差別，有些案例甚至分不出兩者之間的區(qū)別。在佘進(jìn)源看來(lái)，一上來(lái)就為業(yè)主出平面方案是沒(méi)有價(jià)值的，他認(rèn)為，當(dāng)設(shè)計(jì)師對(duì)業(yè)主不夠了解、不知道業(yè)主的需求和生活狀態(tài)時(shí)，效果圖是無(wú)效的。只有經(jīng)過(guò)反復(fù)地溝通，不斷地思考，以及對(duì)裝修材料、材質(zhì)的分類之后，找到最符合業(yè)主需求的方案給出，才能實(shí)現(xiàn)效果圖的還原。他堅(jiān)信，家，體現(xiàn)的是每個(gè)人的居住氣質(zhì)，在滿足居住的同時(shí)通過(guò)流轉(zhuǎn)空間、動(dòng)線關(guān)系、材料、材質(zhì)、視覺(jué)以及細(xì)節(jié)等實(shí)現(xiàn)空間布局的合理性與舒適性。作為一個(gè)三個(gè)孩子的父親，佘進(jìn)源也會(huì)為業(yè)主提供大量的信息與經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)更加有效的溝通。

??15年踐行“一厘米寬、一公里深”，以專注、專業(yè)的“工匠精神”深耕別墅裝飾，為業(yè)主的美好生活創(chuàng)造更大的價(jià)值，尚層裝飾真正讓人們找回了“家”的本源。

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